• 《〈论语〉理读》为政第二

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    • 《〈论语〉理读》为政第二

    《〈论语〉理读》为政第二 

    2.1《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。”  

    2.2《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“《诗三百》,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 

    2.3《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“导之以政,齐之以刑,民免而无耻;导之以德,齐之以礼,有耻且格。” 

    2.4《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲、不逾矩。” 

    2.5《〈论语〉理读·为政》

    孟懿子问孝。

    子曰:“无违。”

    樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰‘无违’。”

    樊迟曰:“何谓也?”

    子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。”  

    2.6《〈论语〉理读·为政》

    孟武伯问孝。

    子曰:“父母唯其疾之忧。”

    2.7《〈论语〉理读·为政》

    子游问孝。

    子曰:“今之孝者,是谓‘能养’。至于犬马,皆能有‘养’;不‘敬’,何以别乎。” 

    2.8《〈论语〉理读·为政》

    子夏问孝。

    子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”

    2.9《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

    2.10《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?”

    2.11《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 

    2.12《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“君子不器。” 

    2.13《〈论语〉理读·为政》

    子贡问君子。

    子曰:“先行其言,而后从之。” 

    2.14《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

    2.15《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”  

    2.16《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“攻乎异端,斯害也已。”

    2.17《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“由!诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是智也。”

    2.18《〈论语〉理读·为政》

    子张学干禄。

    子曰:“多闻阙疑,慎言其余,则寡忧。多见阙疑,慎行其余,则寡悔。言寡忧,行寡悔,禄在其中矣。”

    2.19《〈论语〉理读·为政》

    哀公问曰:“何为,则民服?”

    孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”

    2.20《〈论语〉理读·为政》

    季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”

    子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

    2.21《〈论语〉理读·为政》

    或谓孔子,曰:“子奚不为政?”

    子曰:“《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

    2.22《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”

    2.23《〈论语〉理读·为政》

    子张问:“十世可知也?”

    子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。

    2.24《〈论语〉理读·为政》

    子曰:“非其鬼而祭之,谄也。

    2.25原2.24《〈论语〉理读·为政》

    [子曰]:“见义不为,无勇也。”

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