被称为亚洲四小龙的新加坡，历史沧桑，是移民之国。据新加坡官方统计，在新加坡人口中，华人占 75 ％，高居首位。除中国外，新加坡是世界上唯一以华人为主体的国家。作为一个多元种族的社会，虽然华人在总人口中占有绝对优势，但新加坡各个族群所获得的发展机会是均等。不论在政治、学术界，还是经济领域上 , 华人都没有特权，他们坚持先辈的精神，克勤克俭，坚毅不拔，既能以本族利益为重，又与马来、印度、欧亚裔和谐共处，为新加坡经济繁荣昌盛、社会的稳定发展做出宝贵的历史性贡献。

政治和经济地位

在政治上，新加坡华人占绝对的主导地位，从李光耀时代至今，历任总理均为华人，内阁和议员中华人居多。在国家的管理上有浓重的华族家长制色彩，华人参政议政的观念浓厚。老一代华人在建国之初，从政是为了建立一个独立自主繁荣的新国家，历史使命感强烈，表现出强烈的国家为重的色彩。新一代年轻华人，充当政治精英的欲望不太强烈，少部分在政治上有些想法的会大胆选择支持的政党，不是千篇一律走父辈的老路，更多表现出个人色彩和魅力。

在经济领域，新加坡华人是多个领域的楚翘。无论是家族企业还是白手起家，无论是传统行业还是新兴产业，华人的经营理念和企业文化都深刻地烙上华人的色彩，他们的忧患意识特别强，十分强调其生存危机，积极建立区域联系，开拓新市场，在经济贸易行业中扮演中流砥柱的作用。随着金融业和股市快速发展，新加坡华人财富巨增，实力雄厚，涌现出一大批家底丰厚的华人财团和富商，在世界亿万富翁中占有 9 位。

在政治上是新加坡人，在文化上是华人，是新加坡华人对自己的定位。华人社会自 90 年代以来的诸多嬗变中，经历了从淡化与祖籍国的传统血缘地缘纽带关系，到再续前缘的过程，他们在新加坡讲法、守法，严格按照新加坡的规距办事，不越雷池半步。一个形象的比喻，能反映出新加坡华人微妙而坚定的政治立场：就像是嫁出去的女儿，中国是可以常常回去看看的娘家，但最终会效忠于新加坡这个婆家。

华人文化和华文教育

在这个以华人为主导的社会里，新加坡保留了华人文化的根基，但同时它又深受西方文化的滋养。新加坡的华人分为三类，完全西化和保持传统华族文化和语言的华人及保留一部分中华传统又接受西方文化影响的华人，他们丰富的语言和妙趣横生的文化，使新加坡华人社会呈现出多姿多采的一面。

华人社团是新加坡华人情感和精神的归属，他们根据血缘、神缘、地缘、业缘和人缘的关系进入一个或几个社团，从而使新加坡的华人社团空前繁荣。在新加坡，最早成立的华人地缘社团首推台山人曹亚志 1822 年创立的宁阳公司。如今，新加坡大大小小的宗乡会馆已有 400 多个。同宗、同姓、同乡、同学空前团结，相互谅解，密切合作，推动文化教育。随着时代的改变，会馆在弘扬文化、加强与各国家、各地区的宗乡会馆广泛联系的基础上，亦开发了更多的商机。像新加坡宗乡联合总会举办春到河畔迎新年活动，海南会馆举办的中华文化培训班，中华总商会举办的各类华商会议，在新加坡社会引起了较大的反响。

新加坡的华文教育经历了起起伏伏，其中建国之初关闭东南亚唯一一所华文大学南洋大学是华文走向边缘化的一个标志，华族子弟感觉学华文无用，出现全民学英文热潮。近几年随着中国经济的崛起，全球掀起学华文热，华文教育开始受到足够重视，华文补习班遍地开花，不少华人还举家到中国游学，华文教育步入一个新纪元。

新加坡的华文媒体非常蓬勃，报纸、电视、电台网络新媒体为华人提供资讯，普及文化，培养华人文学、艺术、影视人才功不可没。《联合早报》是海外华文报发行量最大的一张报纸，《联合晚报》、《新民日报》、免费报《我报》及为数不少的华文杂志在华人圈占有一席之地。新加坡涌现出像陈瑞献、郭宝坤等华族艺术家。华人作家、华族文学、华人电影电视也有发展。出现了新加坡华乐团、新加坡聚舞坊、海燕剧场等华人自己的艺术团体。

语言是一个国家文化的一部分。新加坡国语为马来语，工作语言又是英语，学校实行双语教育。早期的新加坡华人大多习惯使用不同的方言，潮州话、海南话、客家话、广东话、闽南话，各种方言阻碍了华人之间的交流，影响彼此团结。政府便提倡广泛使用华语，几次大规模主导的“讲华语运动”后，绝大多数新一代的华人开始习惯使用华语。新加坡的电视、电台对于方言节目也有非常严格的限制，例如许多从台湾进口的闽南语电视连续剧和香港进口的粵 语电视剧就必须用华语重新配音后才可播出，香港电影也一律以华语配音后才可上映。