文言文学习与测试中的错误归因
张 静

文言文是中学语文学习的重要内容之一。然而不少学生由于对文言文学习重视不够或方法欠妥,而造成文言文学习质量不高,失误不断。归纳起来,集中表现在如下几个方面:

一、文言文中的某些生字易读错、写错

1.笔划多、结构复杂、现今不常见的生僻字容易写错。如《曹刿论战》中“望其旗靡”的“靡”字等。

2.古今读音发生变化的字易读错。如《敕勒歌》中“笼盖四野”的“野(yǎ)”字,《捕蛇者说》中“往往而死者相籍也”的“籍(jiè)”字。

3.多音字读音不结合具体的语境而致读错。如《〈论语〉六则》中“默而识之”的“识(zhì)”字,《岳阳楼记》中“浩浩汤汤”的“汤(shāng)”字。

4.通假字易读错写错。有些通假字理应读“本字”的读音,却用“假错字”的读音来代替”如《敕勒歌》中“风吹草低见牛羊”的“见(xiàn)”字误读为“见(jiàn)”,《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”的“被(pī)”字误读为“被(bèi)”。有些通假字在默写时本应写它的“假借字”却误写成了它的“本字”。如《愚公移山》中“甚矣,汝之不惠”的“惠”字误写成为“慧”,《岳阳楼记》中“百废具兴”的“具”字误写作“俱”。

5.形似字书写因不注意其形、音、义的细微差别而出错。如《〈论语〉六则》中“诲人不倦”的“诲”误写成“悔”,《桃花源记》中“阡陌交通”的“阡”错写成“纤”。

二、文言文中的某些字、词、句的解释和翻译易出错

1.通假字解释有误。在解释通假字的意思时,不少学生往往忽视了应解释其“本字”的意义这一要求,而误把“假字”的意义看作是“通假字”的意义,导致出错。例如“学而时习之,不亦说乎”中的“说”字原本同“悦”当“愉快”讲,有时学生却望“字”生义,错误的把他解释成“说话”。其他如“食之不能尽其材”的“食(同“饲”)”字误解为“吃”等。对此,克服的方法是,在解释“通假字”时,先找出其“本字”,然后在结合上下文看其“本字”的意思是什么。如此,即能避免上述“通假字”解释中出现的错误。

2.古今异义词的解释容易出错。有些词语在文言文中有其特定的含义,但随着历史的演变,其词义也发生了相应的变化。如果理解这类词语时不注意结合具体的语境,而以现代汉语的意思来解释他们,很容易出错。如《桃花源记》中的“交通”一词,古义为“交错相通”,今义泛指“交通运输”。《出师表》中的“卑鄙”一词,古义为“身份低微,见识鄙野”,今义多指“语言、行为恶劣,不道德”。类似的错误可采用古今词义比较辨析的方法加以避免。3.多义词的解释不结合具体的语境而出错。文言文中的一词多义现象比较普遍。解释这些多义词时,如果不注意积累它们通常都有几种意义,不善于根据它们所处的语言环境来解释,就容易出错。例如:故
温故而知新(旧知识)
桓侯故使人问之(特意)
而两狼之并驱如故(旧,原来)
既克,公问其故(原因)
广故数言欲亡(故意)
以
以君之力(介词,用,凭,靠)。
不以物喜,不以己悲(介词,因为)
必以分人(介词,把)
以光先帝遗德(连词,来)
以啮人,无御之者(连词,如果)
上述两个多义词,如果不了解它们在各自语境中的不同含义和作用,解释时就很容易张冠李戴,发生错位。为此,除了平时学习文言文要注意积累常见的多义词的例句之外,还可在单元复习或阶段复习中予以集中整理和识记。

4.词类活用现象致错。文言文中常有一些实词因表情达意的特殊需要而临时改变原来的词性和用法。如《曹刿论战》中“一鼓作气”的“鼓”字,原本是名词,在句中活用作动词,当“击鼓”讲。《陈涉世家》中“将军身被坚执锐”一句中的“坚”“锐”均为形容词,是“坚固”“锐利”的意思,在句中活用作名词,当“铁甲”“武器”讲。翻译句子时,如果不注意这些变化,就会出错。

5.平时对文言文句子的翻译不求甚解、囫囵吞枣而致错。测试考生对文言句意的翻译能力,往往以同时给出几个备选答案,让其从中选出正确答案的形式进行考查。而所给的几个答案之间的正误差别又微乎其微。如果学生平时对文言文的翻译不能做到高标准、严要求,而仅仅满足于“差不多”,那么在解答这类测其功底深浅的题型时,就难免“伯仲”不分,真伪难辨。

6.因不了解古汉语的句式特点而导致理解有误,古汉语有不少句式的语法结构与现代汉语存在不同,较典型的有判断句、省略句、倒装句和被动句等。理解和翻译这些句子时,就必须结合其特有的语法结构特点。比如“陈胜者,阳城人也”,其中的“…者…也”就相当于现代汉语的“……是……”。再比如“甚矣,汝之不惠”,按古汉语的句式特点属于主谓倒装句,按现代汉语的语法结构习惯应为“汝之不惠,甚矣”。所以,翻译时必须注意这种古今句式的差别,在此基础上才能做出较准确的解释。