我们还需要英雄吗

   随着社会经济的发展，人们的思想也发生了很大的变化。一些人对英雄不仅失去了应有的尊重，而且还出现了诋毁英雄、恶搞英雄的现象，甚至有人提出“中国不再需要英雄了！”很多人，尤其是一些不太了解过去历史的人，对“英雄”二字，从心里有一种厌恶感。应该如何理解英雄；当今社会是否还需要英雄；是否还有必要学习英雄；应该怎样学习英雄：这些问题都值得人们认真的思考。

　　英雄的三个特性

  “英雄”的字面意思是指杰出的人物，但是这里有个问题，就是如何界定“杰出”，如何定量、定性的界定“杰出”，这是个难题。正是因为对英雄这个意义上的界定困难，所以英雄既可以上指皇帝、高官，也可以下指平常百姓。但他们都有一个共同点：三个突出的特性，即“精神性”、“代表性”、“历史性”。

   所谓英雄的精神性，是指英雄的存在所体现出来的某种精神。英雄的精神性是英雄的本质属性。也就是说，英雄之所以被称为英雄，正是由英雄所体现出来的精神所决定的。英雄的精神性包含两个方面的内涵：一方面，英雄的精神性包含英雄人物所实现的功业；另一方面，英雄的精神性包含英雄人物所体现出来的高尚品质。英雄的这种精神属性是理解英雄、认识英雄的基本点和出发点。理解英雄首先要看看英雄体现了一个什么样的精神，学习英雄首先就是要学习他们的这种精神。

   所谓英雄的代表性，是指英雄所表现出来的精神，不单单是英雄人物个体的代表，而且代表着一个整体，甚至代表着一个民族。人们对英雄的理解，往往集中在英雄的个体之上，而忽视了英雄的整体性和民族性。这种理解英雄的方法是错误的。的确，很多英雄的塑造，有统治阶级处于统治的需要；但是也应该看到，这些英雄不是某个人的英雄，也不是某个政党的英雄，而是我们的英雄，人民的英雄，民族的英雄。英雄的存在，是我们的存在，是人民的存在。英雄来自人民之中，他们的功业是人民实现的，他们的精神是人民赋予的。英雄的精神，代表的是人民的精神，是我们的精神。理解英雄、认识英雄不能脱离人民，要充分认识到英雄这种代表属性的存在。

   所谓英雄的历史性，是指英雄是一定历史时期的英雄，他们的精神是一定历史时期的精神。任何一个人，都不可能脱离他所在的社会而存在；英雄同样如此，任何英雄也不可能脱离他的时代所赋予他的历史局限性。人在成长过程中，总会经历很多时期，在每个时期都会呈现出不同的人格特征，都会经历成功与失败。正确的看待自己的人生，尊重自己的人生，是十分必要的。正确的对待历史、尊重历史，从历史中吸取成功的经验、吸取失败的教训，同样是必要的，这才是正确的历史观。理解英雄、认识英雄，必须历史的去看他们，不能脱离他们所处的时代，更不能因此时代所赋予的局限性而否认他们的存在。

   认识英雄的精神性、代表性、历史性，是理解英雄、认识英雄、学习英雄的前提。只有理解了英雄的精神性，我们才能知道学习英雄应该学什么；只有理解了英雄的代表性，我们才能明白为什么要学英雄；只有理解了英雄的历史性，我们才能了然应该怎么样学英雄。

　　学习英雄的三个必要性

   做人需要学习英雄：人的存在首先是一种精神上的存在。人的这种精神，并不是先天所具备的，而是要经过后天不断学习得到的。而英雄所体现出来的精神，是中华民族历史发展过程中，留给我们的宝贵财富，是做人所必须学的。理解英雄、学习英雄的精神，有利于树立正确的世界观和人生观，近可以修身明德、养情正性，远可以树立为国为民的远大志向。

   社会和谐需要学习英雄：社会和谐首先是人的和谐，这种和谐不仅建立在物质文明之上，而且需要建立在精神文明之上。而英雄所体现出来的精神，正是精神文明建设中所必不可缺少的。理解英雄、学习英雄，有利于人民文明素质的提高，有利于和谐社会的构建。

   社会发展需要学习英雄：一个国家要富强、一个民族要进步、一个社会要发展，精神文明的发展是根本的动力。而英雄所体现出来的精神，正是精神文明的重要组成部分。

　　对待英雄的两种错误态度

   一块微瑕的宝玉，如果有人说这是一块完美无瑕的玉，这种说法固然是不客观、不真实的；但如果说这块玉有瑕疵，根本不是宝玉，一块石头而已，不同样犯了不客观、不真实的错误吗？我们对待英雄同样不能犯这样的错误。

   从古到今，中国的传统文化中往往为了某种需要，而神圣化、完美化某此人物。孔子之时完美三皇五帝，而后人又神圣化孔子。即便是新中国成立之后，对于英雄人物的宣传报道，也往往存在失真的现象，存在过分夸大、美化英雄的情形。客观的说，这种做法是错误的，也是不可取的。但是如果不能客观的理解英雄，不能历史的认识英雄，只是因为在报道英雄的过程中存在的部分虚假现象，或者因为英雄身上的某些缺陷，从而否认英雄存在的合理性，甚至诋毁英雄、恶搞英雄，这样做就对吗？这样对待英雄不正是犯了和神圣化英雄、完美化英雄一样的错误吗？因为这样否认英雄的理由，不正是出于对英雄人物神圣化的要求、出于对历史完美性的要求吗？

   因此，正确的理解英雄、正确的认识英雄，既不能神圣化、完美化英雄，也不能因为英雄所存在的缺点而否认英雄的存在，因为这都是不客观、不真实的。

　　学习英雄的二点看法

   正确的理解、认识英雄是学习英雄的根本。英雄的精神是英雄存在的本质，而体现英雄精神的具体事例和做法则是形式。所以我们学习英雄就是要学习英雄所体现出来的、所代表的精神，而不是搞形式主义。我们学习屈原，并不是要抱石投河，而是学习屈原爱国忧民的思想；我们学习雷锋，并不是非要去给别人买车票，而是学习雷锋助人为乐的精神；我们学习黄继光，并不是非要去堵敌人的枪眼，而是学习黄断光为国敢于献身的信念。我们过去已经犯过太多的形式主义的错误，虚假的形式主义也是让人们失去对英雄信任的一个原因。因此说，学习英雄的精神是学习英雄的本质，不能搞形式主义。

   知道了、了解了英雄的精神，目的是为了用于身、用于自己的一言一行。明白了道理，知道了英雄的精神，如果不会使用、或者不想使用，与没学并无二致。通过学习英雄的事迹，而懂得了英雄的精神；通过英雄的精神，指导自己的言行；通过自己的言行，体会英雄的精神，实现英雄的精神。学习英雄重要的是要让英雄的精神安于心，见于行。所以说学习英雄的目的是要学以致用。

   综上所述。中国社会不仅需要英雄，而且每个人都应该从内心深处尊重英雄、理解英雄、学习英雄、争做英雄。