其他人对冯骥才的评价

    冯骥才的文化遗产思想的表达在四个层面影响着我们这个时代。

    第一个层面是他的政治身份与诉求。他是全国政协常委，这使他经常把自己的文化思想与国家和民族的文化发展与文化命运结合起来，通过参政议政、建言献策为国家文化政策的制定和施行提供可行而有益的思想。他是我国文化界向全国政协会议提出议案建议设立国家文化遗产日的第一人（ 1999 年，此前多年他已在文章中论述过此一设想），这个倡议终于在 2006 年成为现实，国务院确定了每年 6 月第二个星期六为 “ 国家文化遗产日 ” ， 国家与全民的文化遗产保护从此进入一个可以载入史册的新境界。此外，他对实施中国民间文化遗产抢救工程、关注与抢救少数民族濒危文化遗产、保护古村落并建村镇博物馆问题、新农村建设中的文化保护问题、春节假期前挪一天以尊重民俗传统等等都提交过政协议案，引发了一次次遗产保护的大讨论和新热潮。作为中国非物质文化遗产保护工作领导小组副组长和全国专家委员会主任，他在推动非物质文化遗产保护立法、国家非物质文化遗产名录及其保护体系的建立中，也发挥了积极而重要的作用。

    第二个层面是舆论焦点与媒体诉求。冯骥才的名人效应帮助他推广了文化遗产抢救与保护的思想。从电视到广播、报纸、网络、刊物甚至博客，冯骥才近些年都是以一个文化学者的身份在呼吁、呐喊、推介抢救与保护工作，并且深得人心，广受关注。他的文章、论文、言论不仅发表在专业刊物上，而且在最强势的媒体上频频出现，成为文化界一道独特的风景。其中关于年文化与春节民俗的意义、放鞭炮的民俗寓含文化深意、年文化所体现的民族凝聚力等，对近些年各地大力恢复优秀年俗，对中央着力通过传统节日丰富人民文化生活、增强民族团结和社会和谐发生了重大影响。

    第三个层面是讲演与游说。冯骥才有雄辩的口才，他像孔子周游列国一样，为了发动各级政府、社会各界都支持、重视、参与文化遗产抢救与保护，四处奔走，每到一处都要以其精彩的讲演宣传其主张；他像武训一般执著地、不屈不挠地推行抢救工程。他的讲演常常震撼一方，引起听众强烈共鸣。在北京，他为省部级领导 讲 “ 文化遗产日的意义 ” ；在山西，他向全国县长宣讲民间文化与县域经济社会发展的重要而独特的意义；在国土资源部门，他与各地的 “ 土地爷 ” 畅谈土地管理与文化保护的关系。相当一批党政领导被他的讲演与思想感染，把文化遗产保护置于重要议事日程。

    第四个层面是精美精湛的文字传达。冯骥才不仅有高蹈的思想，而且有高超的文字表达技巧。他的文字形象、生动、精辟，又包含着鲜活的、新颖的、深刻的思想，读来畅快淋漓、峰回路转。智慧、机趣、巧妙、别致、独到、神奇，具有高度的文学性，可读性强，任何文体都绝不生涩， 而且 篇篇可做美文赏读，在高度的文学性中传达出深刻的 文化性、思想性。这些就是冯骥才文化思想传达中的文字风格，这当然使他的思想独具魅力，大放光彩。