宁静的野鸭湖

段建华 杨文宇

走进野鸭湖，首先感觉到的是无比的宁静。太阳亮得耀眼，空气清新仿佛直达天穹，令人觉得这种宁静是一种奢侈的享受，于是愉快和怅惘同时俱来。

不知从何时起，我们突然发现，当自己获得越来越多的金钱和闲暇的时候，也同样获得了越来越多的噪音和污浊的空气。我们已无法像祖先们那样去尽情地享受春天的阳光、百花盛开的树林、飘过天边的云彩和摇曳着谷穗的田野这种壮丽的生命形式。这些心旷神怡的事早已消失，我们的生命被水泥和钢铁压迫成一个狭小的空间，我们贫乏到只能用金钱去购买一瓶纯净水和一片被歪曲的自然。这种被污染、被贬损的生存环境，是无法与生命的职责相提并论的。于是，人们开始渴望重返保存着纯粹生命形式的大地。人们迫不及待地在花费了无数的精力和呼喊了无数的口号来掠夺和改造自然之后，又花费更多的精力和呼喊更多的口号来保护和恢复自然。

5年前，一位步入商海不久的文化人走进这片位于昆明市东北双龙乡境内、面积为2.3平方公里的人烟稀少的地方时，便意识到这里的开发将面临着一种窘迫的境地。

这里的地势山峦起伏，沟壑纵横，中部为原天生坝水库，整个区域林木覆盖率达80%。每到春夏之交，遍山杜鹃、山茶及各种野花盛开，的确是一块荒莽而迷人之地。但是，即使在这人烟稀少之地，人类的妄自尊大也留下了种种痕迹。面积180亩的天生坝水库由于源头工厂的污水大量排入，水体受到严重污染，湖中杂草丛生，浮萍盖湖，虻虫成片，臭气熏天。

这位开发者和他的同伴们开始了思考。当我们的心灵站在比较正确的一边时，一种本能的对生命的尊重就在于我们的内心。人们总是满怀欣悦地盼望加入伟大的生之交响曲，但对其他生命形式的倾轧却让他们只听到噪音，只看到污浊。近的有滇池、抚仙湖、洱海，远的如太湖、洞庭湖等，这些壮丽的生命都在数十年间被人类的愚昧和狂妄弄得奄奄一息。

开发者们便把环境的治理和保护放在首位，一切建议均不破坏原来的自然状态。开发者们为湖区源头的骨粉厂建造了综合性水处理设备，在湖区积极打捞浮萍和杂草，放入鱼苗进行生态治理。对于树木植被采取了分片管理，各种旅游休闲项目根据其性质、规模大小选择合适区域设置，采取专人管理，做好护林防火保障工作。

几年来，湖区水质已经改善，浮萍野草已不见踪迹，虻虫已成为益鸟虫鱼的口中之餐。环湖数公里石板小径可以让人体会到青山绿水的宁静境界。湖面上时有野鸭起落。于是，原来的天生坝水库也就顺乎情理地被称为野鸭湖。

今天的野鸭湖走出了人与自然对立的怪圈，给人们这样一种启示：在世界的万物中，本来没有任何东西是被特别保护的，包括人自身。因此生活是同一的，每一个活动都从另一个活动中得到力量。当人类在无休止地掠夺、扭曲、改造自然的同时，自然也在加倍地报复我们这种微薄而空虚的骄傲。人类早就应该敞开胸怀，去接纳无数的生命和这些生命给我们带来的温情和美。

人类与自然的和谐相处是现代人的一种渴望，一个深藏的梦。当人类终于醒悟到应该放弃支配自然的权力时，就能够重返大地。

宁静的野鸭湖就是这样的一个梦，一种渴望。

阅读提示：当人类在无休止地掠夺、歪曲、改造自然的同时，自然也在加倍地报复我们这种微薄而空虚的骄傲。想一想：野鸭湖的今昔变迁会给我们怎样的启发？为什么说“人与自然的和谐相处是现代人的一种渴望，一个深藏的梦”？