五柳先生传 

　先生不知何许人也，亦不详其姓字,宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好（hào）读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜（shì）酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄（zhé）尽，期在必醉。既醉而退，曾（céng）不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐（hè）穿结，箪（dān）瓢屡空，晏（yàn）如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 
赞曰：黔(qián)娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦（chóu)乎?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤？葛天氏之民欤(yù)？

【词语解释】 
（1）选自《陶渊明集》 
〔2〕何许：何处，哪里。许、处所 
〔3〕不详：不知道。详：清楚的知道。 
〔4〕因以为号焉：就以此为号。因，所以，就；以为，以之为。焉，语气助词，相当与“唉”。号，别号。 
〔5)不慕荣利：不爱慕功名利禄。慕，爱慕；荣利，功名利禄。 
〔6〕不求甚解：指对所读的书只求理解含义，读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。 
〔7〕会意：指对书中的意义有所领会。会，体会、领会。 
（8）性：生性，生来就。 
（9）嗜：特别喜欢，酷爱。 
（10）亲旧：亲戚朋友。亲，亲戚。旧，这里指旧交、旧友，老朋友。 
(11) 如此：指上文所说的“性嗜酒，家贫，不能常得”。 
（12）或：有时 
（13）置酒：摆酒。 
（14）招之：邀请他。 
（15）造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往、到，到……去。辄，就；尽，指喝完。 
〔16〕期在必醉：希望一定喝醉。期，期望，希望。 
（17）既：……之后 
〔18〕曾不吝情去留：意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾不，竟不。曾，用在“不”前，加强否定语气。吝情，舍不得。去留，意思是去，离开。 
〔19〕环堵（dǔ）萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵，四周墙壁，指房屋。萧然：凄凉、破败的样子。 
〔20〕短褐（hè）穿结：粗布短衣上打上了补丁。短褐，用粗麻布衣做成的短上衣。穿结，指衣服上有洞和补丁。穿、洞。结、补丁、 
（21）晏(yàn)如：安然自乐的样子。晏，平静，安逸。如，形容词词尾，相当于“然”。 
（22）箪（dān）瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪，古代盛饭用的圆形竹器。瓢，饮水用具。屡空，经常是空的。 
〔23〕自娱：自娱自乐 
（24） 忘怀：不放在心上，忘记。 
（25）自终：自己过完一生。终，终了，结束。 
（26）赞：古人常用于传记体文章的结尾处，表示作传人对传主的评论。 
〔27〕黔（qián前）娄：春秋时鲁国人，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”
〔28〕戚戚：忧虑的样子。 
〔29〕汲汲：心情急切的样子。 
〔30〕极其言：推究她所说的话。 
（31） 极：推究。 
（32）兹：代词，此，指五柳先生。 
（33）若人：此人，指五柳先生。 
（34）俦：辈，同类。 
（35）酣觞：喝酒喝得很愉快，陶醉其中。酣，指饮酒而乐，觞，酒杯。一说作“衔觞”，一说作“酣觞自得，赋诗乐志”。 
（36）以乐其志：来使自己的情志得到欢乐。乐，使……快乐。志，心意，志向。 
(37) 无怀氏：跟下文的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。

【译文】 
先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁边有五棵柳树，就以“五柳”为号。性情闲静，很少说话，不羡慕功名利禄。(他)喜欢读书，不在一字 一句上过分计较；每当对书中的内容有所领会，便高兴得忘了吃饭。(他)生性喜欢喝酒，可惜家境贫穷不能常常得到。亲戚朋友知道他这样的情况，有时就准备了 酒邀请他来喝；(他)只要一去总是要喝个尽兴，希望一定喝醉。（他）醉了就回去，竟不会舍不得离开。简陋的居室里空荡荡的，挡不住风雨也遮不住太阳。短短 的粗麻布衣服破破烂烂的，缝缀补绽着；常常没有吃的没有喝的，但心里很坦然。（他）常写文章娱乐自己，稍微显示了自己的志趣。得失一点也不放在心上，就这 样过完自己的一生。 
赞曰：黔娄的妻子有这样的话：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。这话大概说的是五柳先生一类的人吧？（他）一边喝酒一边作诗，为自己所抱定的志向而感到无比快乐。（他）是无怀氏的百姓吗？（他）是葛天氏的百姓吗？