百尺竿(ɡān)头

  这个成语来源（yuán）于宋（sònɡ）.释（shì）道原《景德传灯录.招贤（xián）大师》，师示一偈（jì）曰："百尺竿头不动人，虽然得入未为真。百尺竿头须进步，十方世界是全身。"

　　宋朝（cháo）时，长沙有位高僧（sēnɡ）名叫景岑（cén），号招贤大师。这位太师佛（fó）学造诣（yì）高深，时常到各地去传道讲经。 
　　一天，招贤大师应邀（yāo）到一座佛寺的法堂上讲经。前来听讲的僧人很多，大师讲得深入浅出，娓（wěi）娓动听，听的人深受感染（rǎn）。法堂内除了大师的声音外，一片寂静（jìjìnɡ）。 
　　招贤大师讲经完毕（bì）后，一名僧人站立起来，问他行了一个礼，然后提了几个问题，请求大师解答。大师还了礼，慢慢地作答起来。那僧人听到不懂（dǒnɡ）处，又向大师提问，于是两人一问一答，气氛（fēn）亲切自然。 
　　听讲的人发现，他俩谈论的是有关佛教的最高境界----十方世界的内容。为了说明十方世界究竟是怎么回事，招贤大师当场出示了一份偈帖（tiē）。所谓（wèi）偈帖，就是佛教中记载（zǎi）唱词的本子。但见大师指着上面的一段文字念唱道："百丈的竹竿并不算高，尚（shànɡ）需更（ɡènɡ）进一步，十方世界才算是真正的高峰（fēnɡ）。"意思是说，僧道修（xiū）行的功夫即使已达到百尺竿头的顶端（duān），也还要继续深造，以达到充满宇宙（yǔ zhòu）的最高境界。

　　"百尺竿头须进步"现在也说成"百尺竿头，更进一步"，用来说明即使取得很大的成绩，也不能骄傲自满，固步自封，还要继续努力，争取更大的成绩。