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    人类的困境

    人类是生物进化的精华, 从猿到人的转变被认为是空前的、划时代的、绝无仅有的伟大变革。随着社会的发展和人类的进步,人类开始由顺应自然到让自然顺应我们,许多口号诸如“人定胜 天”、“天工人可待,人工天不如”等都表达了人类赤裸裸的毫无顾忌的雄心壮志,人类不仅要适应自然,还要认识自然,最后征服自然,让自然按照人的意志发 展。人类越来越娇气,人类越来越狂妄。人们不断变革,不断在技术上飞跃,享受的程度越来越大,人类创造了一个伟大的符合自己意志的第二自然,在这儿,有房 子、衣服、粮食、花园、电冰箱、汽车、电脑甚至核武器……人类并且能够在许多生物不能生存的海底太空,甚至死寂的月球活动。凡是伤害自己的敌人,什么虎狼 蛇鲨,只要人类愿意,都可以让它们灭绝。人类不断提出新目标,不断地获得征服自然的成果,人类也逐渐远离了真正的自然,在第二自然里藏匿得越来越远。

    人类经常自豪,比起其它生物来,人类是幸运的,无疑也是伟大的。试问有哪一种动物会说话、写字甚至著书?有哪种动物会生产诸如飞机汽车之类的机器?有哪动 物会建立国家,进行民主选举?又有哪种动物会在豪华舒适的公寓里享受消遣……太多了,人类的优点可以说是举不胜举,足以使任何一种是生物无地自容。的确, 人类在改造自然的过程中成就卓著,许多事实都雄辩地告诉世界:人类是动物中的佼佼者。

    可事实总不那么令人乐观。事实上人作为社会动物却处处都显得软弱无力。我们没有鹰一样的翅膀,鱼一样的鳍,马一样的蹄,虎一样的牙,我们身上的一切都显示 着我们的缺陷。当然由于工具的使用在某种程度上弥补了这一缺陷,可另一方面,随着工具的不断改进又使这些缺陷日益加剧。马克思论证了人类与动物的区别就在 于人类会制造和使用工具进行劳动,并认为工具延长了人的四肢,我国古代也有“君子生非异也,善假于物也”的说法,这些都说明了人类之所以聪慧的原因就在于 假之于工具。可天长地久,人类开始依赖工具,并且在依赖工具的过程中使原有的能力不断丧失,人只有借助于工具才能发展。而动物在适应环境的过程中把自己进 化得非常富于适应能力,能够在大自然中,在四周全是敌人进攻的危险中巧妙而灵活地生存下来,并代代繁衍,生生不息。把一个现代人和某种动物放在远离城市、 乡村的大自然中,结果往往是令人类脸红的:许多动物都靠自己的适应能力健康而顽强地生活,并且能迅速迁徙;而离开了群体的单个的人,则在大自然面前表现出 前所未有的软弱,他会惊慌无措,他会极度孤独,他可能找不到食物,找不到水喝,他对付不了四周敌人的侵袭,他没有任何能力应付自然界的变化,甚至不能迅速 转移到一个更好的地方。一座大山,一条河流,一道深涧,或者一头猛虎,几条毒蛇都可以使他无法对付,甚至殒命。这绝非耸人听闻。美国曾经为了节约能源而要 求每个家庭夏天的空调温度升高一度,冬天室温降低一度,马上就有不少人患病,这就是强迫自然顺应我们的局部报应。

    随着科技的发展,人类的温饱问题早已解决;

    可随着科技的发展,人类渐渐发现就连自己的生存问题还没有完全解决。

    人类的素质在衰退,人类的生存空间不断遭到破坏,人类面临着困境。

    人类在向大自然进军的节节胜利中,已面临着全盘失败,人类在盲目乐观之时,已开始有了灭顶之灾。而人类还在自作聪明,还在向自然界索取,以自己的方式,按 自己的需要向大自然进军,竭力把大自然改造成人的意志之物,竭力要使大自然适应自己的口味,而不愿去顺应大自然。于是乎四面楚歌,大自然向人类发出了警 告,进而实行惩罚。一方面是使人的适应能力逐渐降低,另一方面就是非常可怕的人口暴涨,资源枯竭,水土流失,耕地沙化,生态平衡遭到严重破坏,这已成为举 世公认的事实,令人遗憾的是可爱的人类还在不遗余力地去改造自然。

    适应自然都很困难的人竟然毫无顾忌地去改造自然。

    这不可笑吗?可笑的是:这些竟是事实!

    人类如能少改造点 自然,多适应一下自然,不使自己许多的能力丧失,那结果会是如何呢?好像从来没有人考虑这个问题,人们只关心怎样征服自然,并在征服中享受。这些关心自己 命运的人类不知道在这种改造中将会给自己带来什么结局。恩格斯早就说过,“人类由于意识的巨大能动作用而使自己能够统治自然界。但是我们必须时时记着:我 们统治自然界,决不像征服者统治异民族一样,决不像站在自然界以外的人一样——相反地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界存在自然界的;我们对自 然界的整个统治,是在于我们比一切动物强,能够认识和运用自然规律。”没有节制的、盲目的改造必定是南辕北辙。

    随着自然的破坏,高度现代化的时候生产,使人类心态困境更为严重。

    远离自然的生活,把人类心灵扭曲、变形,使人与人之间仇视、厌恶,人类甚至能生产出屠杀自己同类的武器,这在动物界中恐怕是前所未有的。

    疏离感、孤独感、枯燥感、紧张感、焦灼感,人类在愤怒,社会在愤怒……

    而远离自然的城市尤甚于乡村……

    结局如何?

    谁也不知道。

    卢梭曾关注过这个 问题,现代的有识之士更为此担忧,科学的发展给人类开来了什么好处,又给人类增加了多少不幸?人生是首先解决生存问题还是发展、享受问题?人类如何处理好 这一系列矛盾?人类怎样摆脱现代社会造成的困境?这已经不是一个简单的猜想,而是不容回避的事实。人们曾为天花大伤脑筋,事实上,比起艾滋病那又算得了什 么?

    技术的发展一定伴随着罪恶和不幸吗?

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