读书方法纵横谈

李洪峰

　　要爱读书，更要善读书。读书易而善读难。俄国革命民主主义者、文艺批评家、哲学家别林斯基认为：“我们必须学会这样一种本领：选择最有价值、最 适合自己所需要的读物。”英国作家布尔沃·利顿认为：“人生是短暂的，其中宁静的日子很少。所以，我们不应把它们浪费在读那些没有价值的书上。”这里，简 单向大家介绍几位古人的读书方法：?

　　一、?孔子方法。（1）虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不 足；教然后知困。知不足然后能自反也；知困然后能自强也。（2）学而时习之，温故而知新。（3）敏而好学，不耻下问；欲知则问，欲能则学。（4）学而不思 则罔，思而不学则殆。（5）用志不纷，乃凝于神。（6）多闻择其善而从之，多见而识之。（7）学如不及，犹恐失之。（8）发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将 至。（9）行有余力，则以学文。?

　　二、?朱熹方法。（1）为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必在于读书；读书之法，莫贵于循序而致精； 而致精之本，则又在于居敬而持志；此不易之理也。（2）书不记，熟读可记；义不精，细思可精。（3）旧学商量加遂密，新知培养转深沉。（4）愈细密，愈广 大，愈谨确，愈高明。（5）书宜少看，要极熟。（6）圣贤之言，须常将来眼头过，口头转，心头运。（7）读书无疑者须教有疑，有疑却要无疑，到这里方是长 进。（8）诵数以贯之，思索以通之；为其人以处之；除其害以持养之。（9）读书不可贪多，常使自家力量有余。如射箭者，有五斗力，且用四斗弓，便可拽之令 满，己力胜得他过。今学者不度自己力量去读书，恐自家对敌他不过。（10）精神长者，宜广搜博取，精神短者，决不可务多，但以最紧要书涵养性灵可也。

　 　三、曾国藩方法。（1）看书宜多宜速，读书宜精宜熟。（2）每日楷书写日记，每日读史十页，每日记茶余偶谈一则。（3）读经以研究寻义理为本，考据名物 为末。读经有一耐字诀：一句不通，不看下句；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读；此所谓耐也。（4）诸子百家，汗牛充栋，或欲阅之，但当读一人之专 集，不当东翻西阅。如读昌黎集，则目之所见，耳之所闻，无非昌黎；以为天地间除昌黎集而外，更别无书也。此一集未读完，断断不换他集；亦专字诀也。（5） 无论何书，总须从首至尾，通看一遍，不然，乱翻几页，摘抄几篇，而此书之大局精处，茫然不知也。（6）凡读书有难解者，不必遂求甚解；有一字不能记者，不 必苦求强记。只须从容涵咏，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。（7）凡奇僻之字，雅故之训，不手抄则不能记；不摹仿则不惯用。（8）读书以训诂为 本。

　　四、张之洞方法。（1）读书宜有门径。泛滥无归，终身无得；得门而入，事半功倍。或经，或史，或词章，或经济，或天算地舆，经治何 经？史治何史？经济是何条？因类以求，各有专注。（2）读书宜博。无论何种学问，先须多见多闻，再言心得。古书不可不解；有用之书不可不见；专门之书不可 不详考贯通。（3）读书勿诿记性不好。（4）读书不必畏难。一经一史，古集一家，词章一体，经济一门，专精探讨；通鉴古子，观其大略，知其要领。如此为 之，不过十年，卓然自立。（5）读书勿诿无书无暇。真读书者，断无终日正襟危坐，限定读书时刻之事也。（6）读书宜求善本。（7）出门求师。

　 　五、梁启超方法。（1）若问读书方法，我想向诸君上一条陈。这方法是极陈旧的，极笨极麻烦的；然而实在是极必要的。什么方法呢？是抄录或笔记。好记性的 人不见得便有智慧；有智慧的人，比较的倒是记性不甚好。（2）用怀疑精神去发现问题；用耐烦工夫去搜集资料；用冷静头脑去鉴别资料；用致密技术去整理资 料；用谦谨的态度去判断问题。（3）文献的学问，应该用客观的科学方法去研究。第一求真。第二求博。第三求通。